بدون مؤاخذة- عمير دعنا ملح القدس

الكتابة عن الرّاحل عمير دعنا “أبو سلام” كبائع صحف فقط فيه ظلم كبير للرّجل، وفيه اختزال لمسيرة رجل عايش القدس وعاش فيها في العقود الثمانية الأخيرة، حتى أصبح علما من معالم المدينة المقدّسة، بل كان واحدا من رموز باب العمود أشهر أبواب سور القدس، فالرجل كان وطنيا بامتياز، وشارك في نضالات شعبه، والدّفاع عن وطنه خصوصا مدينته القدس، لم يذكره مؤرّخو المدينة كواحد من زعمائها، فهو من أبطال المدينة الشعبيّين الذين يمثّلون صورة الجنديّ المجهول بأجمل معانيها، اهتمّ بتعليم وتثقيف نفسه لأنّ ظروف الفقر والحرمان حرمته من التعليم المدرسي، فكتب وأبدع، لكنّه اهتم بتربية أبنائه وتعليمهم، فما خيبوا إرادته، عرف مبدعي المدينة ومثقفيها وناشطيها ولصوصها والمتاجرين بها، والمدافعين الحقيقيّين عنها، كان هادئا وقورا…أحبّ ناس المدينة فأحبّوه… وخاطب الآخرين على قدر عقولهم، اختار زاوية لصق بناية قبالة باب العمود، يضع عليها الصحف المحليّة، لكنّه وبثقافته الرّفيعة وصحّة انتمائه وطيب قلبه، كان يأتي بكتب ومجلات تثقيفية وابداعية لم يكن غيره يجرؤ على الاتيان بها…وكان على دراية بثقافة من يرتادون “كشكة” يوزّع عليهم تلك الكتب فيسعد بذلك ويسعدهم…اعتبره من عرفوه انسانا طيّبا بسيطا ودودا…وقليل منهم من عرفوا عمق الرّجل وصدق انتمائه…لم يكن مدعيّا ولا مغرورا بنفسه، لكنّه كان يتساءل ويسأل ويتحدث ويحلّل عمّا يجري في مدينته مع من كان يتوسّم الخير فيهم.

عاش الرّجل بهدوء…ورحل بهدوء…فافتقده كلّ من عرفوه بغض النّظر عن توجّهاتهم وانتماءاتهم…وبغيابه فقد باب العمود معلما من معالمه…فإلى جنّات الخلود أبا سلام، فقد تركت كنزا لا ينضب…تركت السّمعة الطّيبة والوفاء وصدق الانتماء، ورحلت بقلب يملؤه حبّ من عرفوك، تاركا ذرّية من الأبناء والأحفاد الناجحين والخيّرين الذين يفخرون بأنّك أب وجدّ قلّ مثيله. ” فأما الزَّبد فيذهب جُفاء وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض”.

27-2-2015

جميل السلحوت الزّمن الجميل والأصالة دعونا نتساءل: هل يوجد زمن جميل وآخر قبيح؟ وكيف؟ أم أنّ الحياة تقوم على الصّراع بين الخير والشّرّ، يقول أبو البقاء الرّندي في رثاء الأندلس: هيَ الأمُورُ كَمَا شَاهَدْتُهَا دُوَل….. مَنْ سَرَّهُ زَمَنٌ سَاءتْهُ أزْمَانُ وهكذا فإنّ حياة الإنسان متقلّبة” الدّهر يومان: يوم لك ويوم عليك”. ولولا الّليل ما عرفنا جمال النّهار والعكس صحيح. لكنّ الإنسان...

في الخامس من حزيران -يونيو- 2024 أدخل عامي السادس والسّبعين من عمري حسبما هو مكتوب في شهادة ميلادي، وأجزم بأنّ هذا التّاريخ ليس صحيحا، فقد أنجبتني أمّي بعد أحد عشر شهرا من ولادتها لشقيقي ابراهيم، وهذا يعني أنّني ولدت في الثّلث الأوّل من شهر آذار –مارس- 1949، حيث ولد شقيقي ابراهيم يوم استشهاد البيك-حسب تعبير والديّ- والبيك هو عبدالقادر الحسيني قائد الجهاد المقدّس الذي ارتقى سُلّم المجد شهيدا في 8...

بعيدا عن المصطلحات والتّنظير فإنّنا سنركّز هنا على ما يعرف بالوطن العربيّ حسب الفهم المعاصر، وهو تلك الأقطار الّتي تتشارك فيما يُعرف بالجامعة العربيّة، والتّي تمتدّ من المحيط الّذي كان هادرا، إلى الخليج المعادي للثّورات. وكي لا ننسلخ عن الماضي القريب فإنّه يجدر التّذكير، بأنّ ما يعرف بالدّول العربيّة، لم يكن معروفا قبل الحرب الكونيّة الأولى، فجميع هذه البلدان كانت تخضع للدّولة العثمانيّة، التّي...

“القومية العربية أو العروبة في مفهومها المعاصر هي الإيمان بأنّ الشّعب العربيّ شعب واحد تجمعه اللّغة والثّقافة والتّاريخ والجغرافيا، والمصالح، وبأنّ دولة عربيّة واحدة ستقوم؛ لتجمع العرب ضمن حدودها من المحيط إلى الخليج”. ويرى البعض أنّ: “القوميّة تعني القوم المنحدرين نسَبًا من صُلب جدٍّ واحد، ومع التّطوّر التّاريخيّ انسلخ مصطلح القوميّة عن جذوره الّلغويّة، فأصبح معناه قريبا...