التصنيفاتقضايا وآراء

قال الرّاحل الكبير سميح القاسم وهو على فراش الموت:” أنا لا أحبّك يا موت، لكنّي لا أخافك” وهذا ما يؤمن به الأسير الفلسطيني خضر عدنان الذي يخوض معركة الأمعاء الخاوية منذ ما يقارب الشّهرين، ليس دفاعا عن كرامته فقط، بل دفاعا عن كرامة وطن وشعب وأمّة، وهو معتقل اداريّ بدون تهمة، أيّ معتقل على النّوايا حسب مظالم وظلمات الاحتلال التي يفرضها على الشعب الفلسطينيّ، وكأنّ المطلوب من خضر عدنان...

بعد اثنين وعشرين عاما على اتفاقات أوسلو، وما صاحبها من مفاوضات أقلّ ما يمكن وصفها بالعبثية، أصبح في حكم المؤكّد أنّ اسرائيل الرّسميّة تريد التوسّع لا السّلام. وأنّ أطماعها التوسّعيّة تتعدّى حدود فلسطين التاريخيّة، ولتأكيد ذلك يمكن الرّجوع إلى كتاب بنيامين نتنياهو الذي صدر بدايات تسعينات القرن الماضي وترجم إلى العربيّة تحت عنوان”مكان تحت الشّمس” وما مشاركة اسرائيل في المفاوضات إلا من...

تمرّ هذه الأيّام الذّكرى الكارثيّة لحرب حزيران ١٩٦٧ العدوانية، وما نتج عنها من هزيمة للأنظمة العربيّة وجيوشها، والتي تمثّلت في احتلال ما تبقى من فلسطين والمعروف بالضّفة الغربية وجوهرتها القدس وقطاع غزّة، وسيناء المصريّة، ومرتفعات الجولان السورية. وبانتهاك عصمة القدس العربيّة في تلك الحرب لم تعد عصمة لأيّ عاصمة عربيّة، فقد سقطت بيروت عام ١٩٨٢، وسقطت بغداد عام ٢٠٠٣، وسقطت طرابلس الغرب عام ٢٠١١، وها...

ليست هذه المرّة الأولى التي يخوض فيها أسرانا البواسل معارك الأمعاء الخاوية، فقد سبق وأن أضربوا عن الطعام جماعات وأفرادا مرّات كثيرة، وسقط منهم شهداء، ولعل الأسير سامر العيساوي الذي خاض أطول اضراب عن الطعام في العالم، إذ استمرّ اضرابه حوالي التسعة أشهر يشكّل نموذجا لهذه الاضرابات، ويأتي هذه الأيام اضراب الأسير خضر عدنان عن الطّعام، والذي يدخل شهره الثّاني ليذكر من جديد بمأساة أبنائنا الأسرى...

اختطف الموت صباح هذا اليوم الثلاثاء 19-5-2015 النقابيّ البارز محمّد حسين جوهر”أبو نبيل” عن عمر يناهز الخامسة والثمانين عاما، والفقيد من مواليد جبل المكبر عام 1932، درس حتى الصّف السابع في كليّة النهضة في حيّ البقعة في القدس، عمل مدرّسا في مدرسة السّواحرة الغربيّة للبنين  بداية خمسينات القرن العشرين، وقد كان له فضل بتسجيلي في المدرسة في العام الدّراسي 1955-1956 وأنا في السّادسة من...

يوميّات الحزن االباكي
نكبة
في النكبة الأولى ضاع نصف القدس
في النكبة الثّانِية ضاع النصف الثّاني
سخرت من الغزاة وتوعّدنهم
بعد وفاة أميرها الفيصل شعرت باليتم
عندما رأت المتاجرين باسمها شعرت بنكبتها
اكتأبت وارتدت ثوب الحداد.

14-5-2015

ومن عجائب ثقافتنا، وتقديسنا لثقافة الجهل دون أن نشغل عقولنا في تمحيصها، أنّ ذلك لا يقتصر على تقديس مؤلّفات الأقدمين فقط، بل يتعدّاها إلى تقديس الأفراد أيضا. فكلّنا “نقدّس” الآباء والأجداد ولا نرى في حيواتهم ومسيرتهم أيّ شائبة تشوبها. ومغالاتنا في ثقافة التّقديس هذه تمتدّ عبر تاريخنا إلى أيّامنا هذه، وسيرثها أبناؤنا من بعدنا، لأنّنا نربّيهم عليها! لذا فلا عجب أنّ تاريخنا المدوّن كلّه...

مع أنّ تقديس القديم أصيل في ثقافتنا، إلا أنّنا متضادّون في التعامل معه، وموقفنا منه ينبع من وعي كلّ منّا كأفراد وجماعات، فمثلا “المتأسلمون الجدد” قاموا بتحطيم وحرق وتدمير تراثنا الحضاريّ كالمكتبات والمتاحف والآثار في العراق وسوريّا وليبيا، وهذا تراث موروث من آلاف السّنين، وهم يستمدّون وحشيّتهم من كتب تراثية مليئة بالخرافات والأساطير، ولم يستعملوا عقولهم عندما أخرجوا التاريخ من سياقه،...

“لقد خلق الله عيني الانسان في مقدّمة رأسه لينظر إلى الأمام، ولو أراده أن ينظر إلى الخلف لخلقهما في مؤخّرة رأسه” هذا ما قاله أحد المفكّرين، فهل ينطبق هذا علينا نحن العرب والمسلمين؟ فثقافتنا مليئة بتقديس القديم، وإضفاء صفات الكمال عليه، فمثلا نعتبر الأجداد مالكي الحكمة والرّجولة والعلم والبطولة، وكلّ ما هو إيجابيّ، وأستذكر هنا ما قاله أحد الأشخاص بأنّ عمره جاوز الأربعين عاما وهو يعتقد...

يتساءل كثيرون عن دور الأديب والمثقف في المجتمع، فالأديب والمثقف جزء من المجتمع، وعليهم مسؤولية الانتباه لقضايا مجتمعاتهم، واستقراء أحواله وتشجيع الايجابيّات والتّحذير من السّلبيّات، وفي لقاء مع نخبة من الأدباء والمثقّفين، أبدى أحدهم مخاوفه من جرأة بعض الكتّاب في طرح الأمور، فقد تلحق جرأتهم الأذى بهم، ومع أنّ مخاوفه ليست في مكانها، إلا أنّ إحدى المثقّفات قالت: من يغضب من قول الحقّ “فليبلّط...