كتاب يتضمن أكثر من مائة من المقالات التي كتبها الكاتب جميل السلحوت في عموده في صحيفة “الحياة الجديدة” تحت عنوان “حمار الشيخ” منذ العام 1994م وحتى العام 1999م وضمنها آراء نقدية حول مختلف نواحي الحياة ، وأدخل في هذه المقالات الحمار “أبو صابر” رفيق حوار ونقد . والكاتب من مواليد جبل المكبر سنة 1949م . له “صور من الأدب الشعبي الفلسطيني” دراسة صدرت عن دار...

بقلم:د.بطرس دله-كفر ياسيف وصلني “كتابك” “أنا وحماري فقرأته من الغلاف الى الغلاف فوجدت فيه الشيء الكثير من النقد خفيف الظل لقضايا سياسية واجتماعية مختلفة، يعاني منها انسانا الفلسطيني في كل ناحية  من أرجاء هذا البلد، ان هذا الأسلوب الذي اتبعته يذكرني بما كتبه الاستاذ رشدي الماضي من حيفا في كتابه “حديث القلم” والذي اتبع فيه نفس الأسلوب. كما يذكرني بكتاب “حماري...

القـــــدس : ناقشت ندوة اليوم السابع في المسرح الوطني الفلسطيني كتابين لجميل السلحوت وهما : ” حمار الشيخ ” الذي يقع في 147 صفحة من الحجم الكبير ومن منشورات اتحاد الشاب الفلسطيني في رام الله عام 2000 وكتاب ” انا وحماري ” الذي يقع في 112 صفحة من الحجم الوسط ومن منشورات دار التنوير في القدس عام 2003 : وقد بدأ النقاش الكــاتبــة حــذام العــربـــي فقــالــت :- حتوي الكتاب على...

معروف أن لكل جماعة متجانسة جوانب ثقافية خاصة بها ، ومنها المثل الشعبي ، حيث عُرف أنه لكل منطقة بعض الأمثال الخاصة التي لا يفهمها إلاّ أهل تلك المنطقة ، وقد عرف العرب أن لأهل مكة أمثالهم ، ولأهل المدينة أمثالهم وهكذا . وهذا لا يعني إهمال بقية الأمثال العامة التي يفهمها جميع أبناء الجنس الواحد كالأمثال العربية مثلا، بل إن هناك أمثالا عالمية يتداولها جميع البشر، لأن الشعوب إذا عاشت ظروفا متشابهة...

يحكى أن بدوياً لم يستطع الجلوس في مجلس ، ولما ألحوا عليه بالجلوس قال أمامهم بأنه لا يستطيع الجلوس لوجود ورم ” دُمّل ” في مؤخرته بحجم البيضة ، فذهب أحدهم وروى أنه سمع البدوي يقول بأنه وضع بيضة بالأمس، وروى آخر بأنه يضع كل يوم بيضة، وانتشر الخبر بين الناس حتى أعيد إلى مسامع البدوي فقال : ” الله أكبر من مؤخرتي حتى أذني لا يوجد خبر أكيد ” أي أن الخبر منقول عن مؤخرته، وها هو...

يحكى أن شخصاً كان يحب فتاة دون علمها ، وأراد الزواج منها غير أن أهلها زوجوها لإبن عمها، فما كان من الشخص الذي أحبها الا أن يذهب الى أحد البصّارين، وطلب منه أن يعمل “حجاباً” يجعل العريس ( عنّيناً )- أي لا ينفع العروس وعندما حصل الزواج ما كان، ولم يستطع العريس أن يتصل جنسياً مع العروس – ، ولما كانت ابنة عمه فقد طلبت منه أن يكتم الأمر، وكأن شيئاً لم يكن، واستمرت هذه الحالة حوالي...

يروى أنه كان لأحد شيوخ القبائل البدوية في فلسطين ولد ذكر وحيد، وقد عاش هذا الولد في رفاهية ودلال حتى كبر، ولم يكن به من خشونة البدو شيء، مما خيب آمال والده الذي كان يحلم بأن إبنه سيخلفه في زعامة القبيلة وقيادتها . وفي أحد الأيام قرر الوالد أن يزوج ابنه على أمل أن يشعر بالمسؤولية بعد الزواج وعسى أن تصلح الزوجة من أمره، فزوجه من إحدى بنات وجوه العشيرة، ولما مضى على زواجه أكثر من ثلاثة شهور لم يتغير...

 يحكى أنه  كان في قديم الزمان ملك ظالم كحكام هذا الزمان وكثر .. وكانت له إبنة معتدة ببطش والدها، ولما أراد والدها أن يزوجها قالت : أنها لن تتزوج إلا من شاب يحكي لها قصة .. أولها كذب … وآخرها كذب لمدة أربع وعشرين ساعة . فوافق الملك وأعضاء وزارته على شرطها وكان اول ضحية لها ابن رئيس الوزراء الذي حضر مستعدا للشرط، وأول ما ابتدأ قصته بقوله : صلّوا على النبي فقالت : ” اقطعوا رأسه ” ؟...

  يحكى أنه كان لأحد الملوك سبعة أولاد، تزوج ستة منهم، واستنكف السابع عن الزواج، وفي أحد الأيام أراد الملك أن يزوج إبنه، فأمر أن تُجمع كل بنات الدولة الجميلات في ساحة القصر، وأن يقف الأمير الشاب على شرفة القصر ويرمي تفاحة، والفتاة التي ستقع عليها التفاحة ستكون عروس الأمير المنتظرة، وعندما جُمعت الفتيات ورمى الأمير التفاحة عليهن، جاءت عاصفة قوية حملت التفاحة بعيدا عن الفتيات، وأخذ الأمير يركض خلفها...

يُحكي أنه كان لرجل ثلاثة أبناء متزوجين، وكان فقيراً هرماً لا يستطيع أن يكسب قوته، وقد طلب من أبنائه مساعدته، غير أن أحداً منهم لم يفعل شيئاً من أجله، وذلك لوقوعهم تحت تأثير زوجاتهم، ففكر الأب بحيلة تمكنه من الحصول على طعامه من أبنائه، فأتى بجرة وملأها من برازه، وأغلقها اغلاقاً محكماً، وحفر حفرة في أحد جدران المنزل، ودفنها بعد أن أبقى مؤخرتها ظاهرة للعيان، ثم استدعى أبناءه وزوجاتهم كل على انفراد ،...